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我对玩石包浆与皮色的独特见解
01-18
有一次和石友喝茶论石。朋友问道:“你说,什么是石头的包浆?”
我问:你去过
洛阳龙门石窟
吗?一定去过吧。奉先寺托塔天王的脚你抱过吗?据说抱一抱可以带来好运呢。去抱的人多了,天王的脚脖子就被抚摩、浸润的漆黑发亮,这么多年过去了,光彩照人。
我以为,这就是石头的包浆。
“包浆”一词其实是从古玩行的专业术语移植到玩石行的。在古玩界所谓包浆指的是以物品为载体的岁月留痕。文物表面由于长时间氧化形成的氧化层,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手渍,或者土埋水浸,经久的摩挲,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。
也就是说包浆是经过人手,沾染了人气,吸纳了人的气场。或者是说石头食了人间烟火。
朋友指着乞丐的衣服说:你看这袖口、衣领、前襟,包浆有多老多厚!哈哈!
我说:捣什么乱!那是“包脏”,不是包浆好不好!
家的竹凉席年年用,竹片油润发亮、黄里泛红,这可以是包浆。你爷爷的旱烟袋杆儿红的发紫,紫里透红,甚至挂瓷啦!这可以是包浆。
但它们不同于石头的包浆。
石头包浆是被岁月的时光慢慢浸染出来的,那层微弱的光面异常含蓄温润,幽幽袅袅,不温不火,不卑不亢,毫不张扬,和石头的层次过渡自然,浑然交融。绝不是急功近利的研磨和抛光带来的那种贼光。
什么是石头的皮色呢?奇石形成在自然界的特殊环境中,受本身特定矿物性质决定或外界矿物元素的影响,经过亿万年的风吹雨淋、水冲磨砺、浸润沉淀等物理、化学作用,使一些物质慢慢地镀在奇石的表面,形成单色或多色附着表层的颜色。如大化彩玉、彩陶;黄蜡石、黄龙玉;马达加斯加水冲籽料、
和田玉籽料
;戈壁石的老皮、沙漠漆、太阳锈等的皮色,都是长期在自然界里各方面的综合作用而成,是大自然的鬼斧神工,天然染就。
由于地域和习惯的不同,各地石友对石头的皮色有其有不同的表述,有的称之为石皮,有的称之为石肤,有的称之为皮壳。
也有石友称之为“包浆”。
石头的皮色,是选石、赏石、鉴石的一个重要要素。其多彩、鲜艳、致密、纯净的优劣一点不亚于形、质、色、纹其他要素。
个人认为奇石的水冲度、风砺度高、光滑能不能算是石头的包浆呢?窃以为按包浆的定义,包浆是要经过人的抚摸亵玩,沁染了人气汗脂,食了人间烟火。没有人的气场的熏染,说包浆有些牵强。
包浆承托了岁月的梳理和人气的沁染。年代越久的东西,包浆越厚重。有了岁月,就有了历史,就有了传承。传承有序,载体带着的信息量就大,给后人断代研究、把玩解读,有了丰富的想象时空。
总的来讲,一是要看石头的质地,质地好就易包浆。你拿上水石和料姜石怎么玩也不会包浆。第二要和拥有者形影不离,经常盘玩,肌肤相亲就很容易包浆。三是靠时间来检验了。盘玩的时间越长,经历的人手越多,包浆就越厚越滋润。
为什么玉石,玛瑙类等质地密度大的石头把件、挂件、手串容易包浆,而且包浆漂亮到位,既如此。
包浆老道的石头,就像饱经沧桑的老人,谦逊内敛,不事张扬。这样的石头一眼看上去就很顺眼,即使
默默无闻
埋在石头堆里,也隐约能够彰显不俗的气场。毕竟沧海桑田、阅人无数啊!
图文原创:刘耀
网名:闲云野鹤
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