北宋蔡京书法珍品一览

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。北宋时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

宋朝历史从960年宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋朝开始，一直到1279年赵昺跳海殉国为止。共计将近320年。

宋于1126年-1127年发生靖康之难，徽、钦二帝皆被金人掳去，宋室被迫南迁临安(今浙江杭州)，与入侵的金国以淮水、大散关为界，史称南宋，此前建都汴梁时期的宋称作北宋。1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古可汗忽必烈建立的元帝国的征服。

北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施。因此，一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说："诗不能尽，溢而为书，变而为画。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。

北宋草书在前代草书发展的基础上，并没有简单的对唐代草书进行全面继承，也没有盲目地对魏晋草书盲目崇尚。北宋书家通过自己的努力，用草书这一书体展示出代表宋代书法的鲜明特征，草书也成为了这些书家书写性情的最好载体。北宋草书家大致分为两派，一派是偏重于对草书传统的继承，另一派是创新型书家。

法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。宋代最早的法帖是《淳化阁帖》。此后刻帖的风气渐盛，又有了潘师旦摹刻的《绛帖》、希白和尚摹刻的《潭帖》，由蔡京负责摹刻的《大观帖》等。《宝晋斋法帖》等宋代法帖。

下面我们一起分享北宋时期书法家蔡京书法作品。

蔡京（1047年2月14日－1126年8月11日），字元长，北宋宰相、书法家，兴化军仙游县慈孝里赤岭（福建省莆田市仙游县枫亭镇东宅村）人。先后四次任宰相，任期达17年，四起四落堪称古今第一人。

熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年（1102），为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。兴化石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（湖南长沙）。

北宋有“苏黄米蔡”四大书法家，“苏、黄、米”分别指苏轼、黄庭坚、米芾，至于“蔡”，有少数人认为原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。蔡京工书法，初与弟弟蔡卞学蔡襄书法，中进士官授钱塘县尉时因神宗喜爱徐浩书法，当时士大夫纷纷学之，蔡京也与被贬在钱塘的苏轼一同学习徐浩书法，后学沈传师、欧阳询，又改学“二王”，博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚。

蔡京的书法作品虽然传世不多，但从所能见到的这些作品中，亦可窥见他书法艺术的全貌。蔡京的书法豪健洒脱，舒展飘逸，张弛有度，极为耐看。其艺术成就之高，在北宋罕有比肩者，不失为一代宗师。

蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多，当时已经享有很大的盛誉。

主要书法作品有：《节夫帖》《宫使贴》《十八学士图跋》《唐明皇鹡鸰颂跋》《听琴图跋》《雪江归棹图卷跋》《唐明皇鹡鸰颂跋》《大观贴》等。

北宋时期著名书法家蔡京《节夫帖》赏析

蔡京《节夫帖》，全称 《致节夫亲契尺牍》。册页。载宋人法书第三册之第四开。本幅纸本，墨迹。纵32.2厘米，宽42.3厘米。行书。此帖流传有绪，钤有鉴藏印记，有“神奇”、“墨妙”、“安氏仪周书画之章”、“王元美鉴赏”、“薛氏家藏”等。此帖书法近似北宋四家之一的米芾，笔力雄健，气势亦不同凡响。尽管他的书法似米芾，但从他那姿媚的笔法来看，还是从唐人书法入手，直溯“二王”，即从此帖能清楚地看出其精细的笔意与健丽的体态。用笔挥洒自然，而不放纵的高雅格调；结字方面，字字笔划轻重不同，出自天然；起笔落笔呼应，创造出多样统一的字体；分行布白方面，每字每行，无不经过精心安排，做到左顾右盼之中求得前后呼应，达到了气韵生动的境地。在此必须说明的是，对蔡京较高的书法造诣应给予一定的地位，决不能因人废字，应客观地来评述他的书法才好。

北宋时期著名书法家蔡京《宫使贴》赏析

蔡京《宫使贴》 北京故宫博物院藏。释文：京顿首再拜。晚刻伏惟，钧候。动止万福。久违墙宇。伏深倾驰。台光在望。造反未卜。跂引之情。不胜胸臆。谨启诇候动静不宣。京顿首再拜。宫使观文台坐。

北宋时期著名书法家蔡京《十八学士图跋》赏析

蔡京《十八学士图跋》之一

蔡京《十八学士图跋》之二

蔡京《十八学士图跋》点画清晰，爽利犀练，雄浑矫健，结字奇巧，侧中取势，深得二王风韵，又兼具苏米异趣，用笔大胆泼辣，纵横捭阖。《十八学士图跋》整体章法经营字字巧妙，错落有致，干净利索，字里行间洋溢着典雅律动的节奏，弥散着恬淡幽远的诗意，氤氲着疏朗清新的禅趣，堪称一帧难得的书法精品。

附:十八学士图 台北故宫博物院藏

北宋时期著名书法家蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》赏析

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之一

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之二

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之三

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之四

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之五

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之六

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之七

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋 又名 草堂诗题记》附:唐明皇鹡鸰颂 台北故宫博物院收藏。

唐明皇鹡鸰颂纸本,纵26厘米，横192厘米。行书，40行，计337字。钤有“宣和”、“政和”、“内府图书之印”、“部曲将印”、“晋府图书”、“吴廷”、“石渠宝笈、“嘉庆”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本，为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝。曾经宋宣和内府、明晋王府、吴廷、清内府等收藏，后有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋。

北宋时期著名书法家蔡京《听琴图跋》赏析

蔡京《听琴图跋》 北京故宫博物院藏。《听琴图》是宋徽宗赵佶人物画的代表作。左上有瘦金书“听琴图”三字，左下另书“天下一人”押。蔡京深得他的宠信，所以在他的绘画作品上多有蔡京的题记，题诗。画面上方，蔡京题七言绝句一首，形容画中情景，颂扬琴声的清越宛妙，书法欹侧姿媚，工力深厚，字势豪健，痛快沉着。

为什么蔡京的题诗竟然高于宋徽宗的题款？这可是“大不敬”的罪过呀。蔡京的题诗，很快却招来了滚滚而来的愤怒和谩骂。胡敬曾在《西清札记》中，对蔡京口诛笔伐，指责的焦点就是他公然敢于迈过皇上，在《听琴图》正中题诗。这简直是要造反啊！以蔡京丰富的政治经验，他绝无胆量、也不可能做这种授人以柄的蠢事。或者，皇帝有明确指示，可以将题诗高过自己的“御笔”。最有可能的是，格式限制。《听琴图》的画面较为狭窄，一首七言绝句，不应刻意安排到画面底部，也很难配合皇帝御笔，找一处安插题诗的空白。宋徽宗是书画名家，当然不会削足适履，毁砌艺术规律。

北宋时期著名书法家蔡京《雪江归棹图卷跋》赏析

蔡京《雪江归棹图卷跋》 北京故宫博物院藏。

北宋时期著名书法家蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》赏析

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》 又名 草堂诗题记。附:唐明皇鹡鸰颂 台北故宫博物院收藏。

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之一

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之二

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之三

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之四

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之五

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之六

蔡京《唐明皇鹡鸰颂跋》之七

唐明皇鹡鸰颂纸本,纵26厘米，横192厘米。行书，40行，计337字。钤有“宣和”、“政和”、“内府图书之印”、“部曲将印”、“晋府图书”、“吴廷”、“石渠宝笈、“嘉庆”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本，为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝。曾经宋宣和内府、明晋王府、吴廷、清内府等收藏，后有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋。

北宋时期著名书法家蔡京《大观帖》赏析

蔡京参与刻的《大观帖》却是一件高质量的刻帖，精准的超过《淳化阁帖》

《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和"丛帖始祖"。

宋淳化三年(992年)，太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》。此帖又名《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》，系汇帖，共十卷。

但是，由于尚在初创阶段，《阁帖》的摹刻技艺还不够十分精良，颇有失真之处;在编辑方面也存在着不少学术性错误(前人多将这些错误归咎于王著。

宋代大观年间(1107--1110年)，徽宗赵佶因王著编次的《淳化阁帖》标题多误，而且版已损裂，特出内府所藏真迹，命龙大渊等改定编次，重摹上石。字行高于《淳化阁帖》两寸。中间标题由蔡京书写，每卷末刻款：“大观"三年(1109年)正月一日奉圣旨摹勒上石。”因帖石置太清楼，故又称太清楼帖。

《大观帖》虽然在内容上与《淳化阁帖》相同，但在编排上改正了阁帖的错误。参在摹刻上更比阁帖精细准确得多，笔画沉着丰腴，使转纵横都能体现用笔之妙，因而获得极高的评价，被认为是宋代刻帖中的精品。有书甚至言之为"古代刻贴第一精品"。

古人评语:"《淳化》为祖，《大观》尤妙"--北宋·刘次庄。"此正国朝盛时，典章文物灿然备具，百工技艺咸精，其视淳化草创之始，自然不同。"--南宋·曾宏父。"金石之工，较《淳化阁帖》更胜。"--明·董其昌。

北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王著正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。